clip ma có thật

This is default featured post 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

This is default featured post 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.

Hiển thị các bài đăng có nhãn truyện ma. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn truyện ma. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Hai, 8 tháng 9, 2014

búp bê gây ám ảnh cho người xem

Búp bê gây ám ảnh cho người nhìn thấy nó

Những búp bê này không dành cho trẻ em bởi chúng mang hình dạng rất đáng sợ. Có búp bê mô phỏng người khuyết tật, có tạo hình lại ma quái như cô dâu xác ướp... Những người sở hữu búp bê quái dị này phải có "thần kinh thép" và sự can đảm phi thường.

Tin liên quan: http://truyenmaclipmacothat.blogspot.com/2014/09/ma-bup-be-huyen-thoai-trong-lich-su.html

1. Cecilia
10 "búp bê quái dị" gây ám ảnh - 4
Búp bê ma mặc váy cô dâu này có tên là Cecilia, do nghệ sỹ Shain Erin sáng tác. Đây là 1 trong số sản phẩm nằm trong bộ sưu tập búp bê zombie, ma quỷ, xác ướp, bộ xương hay quái vật. Nó đã bán rất chạy và trở thành "nhân vật nổi tiếng" suốt thời gian dài.

2. Mattel Saucy
10 "búp bê quái dị" gây ám ảnh - 2
Thoạt nhìn, búp bê Mattel Saucy sản xuất năm 1972 trông rất bình thường. Tuy nhiên, khi bạn kéo cánh tay trái của búp bê lên/xuống thì sẽ thấy những khuôn mặt xấu xí thú vị.
3. Búp bê vô danh
10 "búp bê quái dị" gây ám ảnh - 3
Năm 1965, Hasbro  đã tạo ra một con búp bê mang khuôn mặt tội nghiệp nhằm lấy lòng các bé gái. Tư thế giơ tay xin tiền khách qua đường cùng bộ váy "ăn xin" khiến búp bê này càng trở nên đáng thương hơn.
4. Marybel
10 "búp bê quái dị" gây ám ảnh - 1
Năm 1959, các nhà sản xuất Mỹ đã cho ra đời búp bê khuyết tật Marybel (còn được gọi là búp bê bình phục). Đi kèm với sản phẩm này là những đồ dùng cho việc cứu thương và hồi phục như nạng, băng gạc, phôi bó bột và băng dính y tế.
5. Búp bê Barbie Michonne
10 "búp bê quái dị" gây ám ảnh - 5
Hình tượng Barbie nữ tính truyền thống đã được Pewee Parker làm mới sau khi xem bộ phim The Walking Dead. Con búp bê Barbie Michonne mang đến sự mạnh mẽ và đầy quyết liệt.
6. Búp bê sơ sinh
10 "búp bê quái dị" gây ám ảnh - 6
Xuất phát từ ý tưởng tìm sự đồng cảm với các phụ huynh có con bị bệnh, các nhà sản xuất đã cho ra đời một búp bê trông như em bé đang ốm nặng và bị lắp máy thở. Tuy nhiên, sản phẩm này lại  gây tranh cãi về các chuẩn mực đạo đức.
7. Búp bê đòi ăn
10 "búp bê quái dị" gây ám ảnh - 7
Vẻ ngoài vô cùng đáng sợ của con búp bê này khiến không ít người phản cảm. Tuy nhiên, nó lại rất đắt hàng trên các trang web mua sắm trực tuyến.
Được biết, đây là sản phẩm của cô Susan - cựu nhân viên tổ chức tang lễ và làm thú nhồi bông. Cô cũng từng cho ra đời các tác phẩm điêu khắc rùng rợn và các thiết kế mô phỏng nhân vật khoa học viễn tưởng...
8. Búp bê Norman và Marion
10 "búp bê quái dị" gây ám ảnh - 8.
Hai con búp bê Norman và Marion được thực hiện dựa trên ý tưởng phim kinh dị nổi tiếng Psycho do Alfred Hitchcock làm đạo diễn. Chúng có giá 62,49 USD.
9. Búp bê Gothic
10 "búp bê quái dị" gây ám ảnh - 9
Thật khó hình du búp bê này mang ý nghĩa và trạng thái gì, chỉ biết rằng người sáng tạo đã sử dụng búp bê em bé và hộp sọ của một con cừu để tạo ra nó. Búp bê có tên Baby Skullio.
10. Búp bê Twilight
10 "búp bê quái dị" gây ám ảnh - 10
Búp bê ma cà rồng 'ăn theo' series phim Twilight có giá khá đắt là 650 USD.

Ma búp bê huyền thoại trong lịch sử.

Ma búp bê huyền thoại trong lịch sử.

Ma búp bê là một trong những lời đồn xuất hiên lâu rồi, từ những câu truyện m bà kể, nhưng lời đồn về nó
Dưới đây là một số video chứng minh sự  tồn tại của ma búp bê này. 
tin liên quan
http://truyenmaclipmacothat.blogspot.com/2014/09/bong-ma-xuat-hien-trong-clip-song-than.html
http://truyenmaclipmacothat.blogspot.com/2013/11/ma-nu-bat-song-nan-nhan-ong.html

ảnh một trong con ma búp bê


Thứ Tư, 20 tháng 8, 2014

Lễ hội tập tục nhảy quan trẻ sơ sinh để sua ma quỷ

Người dân Tây Ban Nha tin rằng việc nhảy qua những đứa trẻ sơ sinh trong một lễ hội đặc biệt sẽ đẩy quỷ dữ ra khỏi cơ thể các em.
Lễ hội truyền thống El Salto del Colacho (nhảy qua trẻ sơ sinh) diễn ra hằng năm ở làng Castrillo de Murcia, tỉnh Burgos ở phía bắc Tây Ban Nha.
Lễ hội 'Nhảy qua trẻ sơ sinh' để xua đuổi ma quỷ-1
Tại lễ hội, những người đàn ông sẽ đóng vai quỷ hay còn gọi là El Colacho và nhảy qua những em bé 1 tuổi. 
Lễ hội 'Nhảy qua trẻ sơ sinh' để xua đuổi ma quỷ-2
Người đàn ông trong trang phục màu đỏ và vàng nhảy qua các em bé trên tấm đệm.
Lễ hội 'Nhảy qua trẻ sơ sinh' để xua đuổi ma quỷ-3
Người ta rắc cánh hoa hồng xung quanh những đứa trẻ.
Lễ hội 'Nhảy qua trẻ sơ sinh' để xua đuổi ma quỷ-4
Lễ hội bắt đầu từ năm 1620 và sau đó diễn ra hằng năm sau lễ hội trừ tà Corpus Christi.
Lễ hội 'Nhảy qua trẻ sơ sinh' để xua đuổi ma quỷ-5
Người dân làng Castrillo de Murcia cho biết, lễ hội là biểu tượng cho cuộc chiến giữa thiện và ác, nhằm xua đuổi quỷ dữ khỏi cơ thể các em bé.

Lý giải về các hiện tượng thánh cô hồn

Mới đây, trên nhiều trang mạng có đăng và chia sẻ bài viết với nội dung: Những điều phải tuyệt đối tránh trong tháng cô hồn. Tác giả Thinley - Nguyên Thành có bài viết phản biện những nội dung mang màu sắc mê tín dị đoan, nhằm tránh cho bạn đọc những sự hoang mang không đáng có, làm ảnh hưởng tới tâm sinh lý và sinh hoạt thường nhật.
Về bài viết có nội dung “Những điều phải tuyệt đối tránh trong tháng cô hồn” nhận thấy đây là những điều tà kiến, và nguy hại nhất là gây tác hại cho bạn đọc về tâm lý sinh hoạt thường nhật, tác giả Thinley - Nguyên Thành nêu lên những phản biện và minh định lại chính kiến, ngõ hầu tránh “nỗi lo sợ” không đáng có cho bạn đọc bị “ám ảnh” bởi những gì bài báo đã viết.
Bóc mẽ sự mê muội trong những điều cấm kỵ tháng cô hồn - Ảnh 1

Ảnh minh họa.

Cô hồn là gì?
Thế nào gọi là “cô hồn” người viết liệu đã hiểu tường tận? Từ chỗ phân biệt thấu đáo đối tượng này, mới có thể hiểu được những gì nên tránh và không cần phải sợ. Vũ trụ quan Phật giáo chia chúng sanh làm 6 loại (địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, người, thần, trời), không có danh từ nào gọi là “cô hồn”, và không tồn tại một “đối tượng” như vậy! Trong tác phẩm “Chết và tái sinh” hoặc “Tạng thư sống chết” cho biết, ai đó chết rồi trong thời gian không quá 49 ngày gọi là “hương linh” hay còn gọi là “hương hồn”, vì họ dùng thức ăn bằng cách ngửi mùi - gọi là “hương thực”. Sau 49 ngày tất cả hương hồn ấy đều phải tái sinh (đầu thai) qua cõi khác, không thể ở lại cõi dương gian.
Còn loại mà bài viết nêu là “cô hồn” là cách gọi trong dân gian mà thực chất đây là loài ngạ quỷ (quỷ đói). Kinh Phật chỉ ra một loại gọi là “ngạ quỷ”, loại này hình dạng xấu xí, cổ nhỏ như cọng rơm, bụng to như trái đấu, đầu tóc bù xù. Trong thế giới loài quỷ này, họ không đơn chiếc cô quạnh như ta thêu dệt, tưởng tượng mà có đời sống vợ chồng chẳng khác gì loài người, chỉ khác một đặc điểm duy nhất là quỷ đói như đúng tên gọi của mình, thường bị đói, khát hành hạ có khi hàng chục năm không có một chút gì lót dạ.
Ngay bản thân họ đi đứng liêu xiêu, vật vã khôn cùng, lo cho bản thân mình cũng chưa được, đừng nói gì đến sự thương hại loài người. Mặt khác, loài người được kinh điển Phật giáo cho biết là loài có oai đức hơn loài quỷ đói vì kiếp trước họ giữ được 5 giới (không sát sinh, trộm cắp, tà dâm, nói dối hại người, lạm dụng các chất các thứ gây nghiện) cho nên loài ngạ quỷ không dám làm càn.
Do vậy, đã được làm người - gọi là “một trong hai mươi điều khó được” (kinh Tứ thập nhị chương) - thì không cần phải sợ và tránh loài quỷ đó. Kinh “Địa tạng Bổn nguyện” khẳng định rằng do nghiệp báo xấu mà quỷ thường gây ác ở những nơi đầy tà khí mà biểu hiện của chúng là mê tín dị đoan, nhiều lạc thú đồi trụy thế gian, dù họ là người tu hay không tu (trực tiếp hoặc gián tiếp phạm vào 5 giới cấm). 
Loại quỷ nào đáng sợ nhất?
Tuy nhiên, loài quỷ hiếm khi gây hại được đối với loài người, trừ phi ai đó muốn thân cận, cầu cạnh chúng và sợ hãi chúng mà cúng kiến. Khi con người tà kiến như vậy tức là mình vô tình tạo điều kiện cho quỷ đói đến với mình. Đó gọi là do con quỷ bên trong con người mời gọi.
Chỉ điểm những con quỷ bên trong, Đức Phật khẳng định chúng là THAM (tham lam lạm dụng), SâN (giận hờn vô cứ), SI (sai lầm trong thấy biết), MạN (kiêu ngạo), Đố (ganh ghét). Trong đó con quỷ MạN là vi tế nhất mà lại nguy hiểm, lợi hại nhất.
Con quỷ bên trong thật đáng gờm vì nó xuất hiện bất kỳ lúc nào khi mà hành giả bị ngũ độc bên trong dấy khởi mạnh mẽ. Với bọn chúng, không thể nhận dạng, không thể nắm bắt được quy luật hoạt động của chúng như bọn quỷ bên ngoài, cho nên thật đáng phải đề phòng cẩn mật. Trúng phải tà thuật của quỷ bên ngoài, người ta chỉ bị phá hủy thân căn. Trúng phải tà thuật của con quỷ bên trong, cả thân căn và huệ mạng cũng mất hết.
Thế mà những người ngu muội, đổ thừa vào hoàn cảnh bên ngoài, đổ lỗi cho ngạ quỷ mà họ gọi là cô hồn gây hại, không tự biết trách cứ sai lầm của bản thân mình. Cho nên 18 điều kỵ đó là phi lý, trái với cơ chế vận hành của luật tắc Nhân- Quả.
Cho nên đừng nói đến ma quỷ hại mình mà hãy tự xét rằng tâm mình có phải là tâm ma dạ quỷ hay không vì khi đó sẽ diễn ra luật tắc “Đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”. Một khi không phòng hộ tâm mình trước những điều bất thiện, ác lương mà lại mang nặng tâm lý sợ sệt viển vông, đó là sự mê tín trầm trọng gọi là tà kiến.
Nên nhớ, trong kinh Phật chưa bao giờ viết rằng ngày rằm tháng Bảy là Quỷ môn quan mở cửa, bởi lẽ địa ngục là do tâm biến hiện mà đã là tâm mình thì làm sao có cửa để mở ra khép vào? Nên hiểu rằng loài quỷ sống chung với loài người trong cõi dương gian (chỉ khác là không ai xâm phạm ai trừ những trường hợp như tôi vừa nêu trên) thì làm gì có ngày ấy?
Còn tội đồ địa ngục khi hết nghiệp đọa đày họ mới được tái sanh vào cõi khác, không có chuyện đúng ngày Xá tội vong nhân là được về dương gian. Thiết nghĩ, những điều cổ súy cho tà kiến, gieo rắc sự lo âu viển vông thì không nên được phổ biến.   
Thinley - Nguyên Thành  

Thứ Hai, 18 tháng 8, 2014

Lý giải cô bé nhìn thấy cõi âm

Bản thân em từ nhỏ đã không giống những đứa trẻ khác, em không thích chơi với bạn bè đồng trang lứa, mà chỉ thích cùng với đội ngũ người trưởng thành.
Năm cô bé được 12 tuổi, vì cảm thấy người khác không thể hiểu được mình nên em dần dần rơi vào trạng thái trầm cảm nghiêm trọng, đến nỗi phải dùng thuốc để điều trị.
Cho đến khi trưởng thành, Sandie nhận ra rằng bởi vì cô có công năng đặc dị, cô không chỉ nhìn thấy các thiên thần, ma quỷ, mà còn nghe thấy âm thanh ở các không gian khác.
“Cháu có thể nhìn thấy người chết, cháu nhìn thấy bà ngoại đã mất của cháu, bà thường tới tìm cháu”. Khi được phỏng vấn Sandie cho biết: “Thường xuyên có những âm linh tới chỗ cháu. Vào 2 năm trước, cháu liên tục thông linh với cõi âm, và sử dụng siêu năng lực của mình để giúp đỡ người khác”.
Mẹ của Sandie là Marjie Bershad cũng cảm thấy rằng con gái của mình không giống với mọi người. Khi Sandie được hai tuổi, con bé đã cho Marjie biết chính nó đã chọn cô và cha của nó làm cha mẹ tương lai của mình. Mười năm sau, Sandie lại nói với mẹ của mình rằng, trước khi cô sinh ra, ông ngoại của cô đã giúp cô chọn cha mẹ, ông ngoại của Sandie đã qua đời khi mẹ của Sandie mới được một tuổi.
cobe_coiam410.jpg
Có nhiều người có công năng đặc dị mà người thường không thể có. (Ảnh minh họa)
Sandie nói về một trải nghiệm đáng nhớ nhất của cô: Có người cha của một người bạn vừa qua đời không lâu, đã đến tìm cô ấy. Sandie nói rằng cha của người bạn đã tiếp xúc với cô, để nhờ cô giúp đỡ, ông gửi cho gia đình và bạn bè của ông một số thông tin. Người cha đã qua đời này còn tiết lộ cho Sandie một số bí mật riêng tư về cuộc hôn nhân của ông.
Ngoài việc nhìn thấy linh hồn ở không gian khác, Sandie còn có thể nhìn thấu được thông tin về mọi người, có thể nói ra những phiền não họ đang gặp phải, và cung cấp cho họ một phương pháp giải quyết.
Trả lời phỏng vấn của Đài ABC, bé gái này nói: “Cháu nghĩ rằng, cháu đã bị bao quanh bởi những cảm xúc của họ, và trở thành một bộ phận của họ”. “Nó có vẻ giống như” trạng thái “nhập định”, tư tưởng của cháu chỉ tập trung người này và bản thân mình, đôi khi cháu có cảm giác rất mạnh mẽ, bởi vì những người này sẽ sản sinh sự ỷ lại vào cháu, họ cho rằng chỉ có cháu mới có thể thực sự hiểu họ, và họ muốn cháu đưa ra lời khuyên. Cháu sẽ cung cấp một số lựa chọn, thay vì chỉ nói cho họ biết phải làm thế nào”.
Sandie thậm chí còn giúp cha mình giải quyết một số rắc rối trong công việc. Cha cô nói: “Tôi và Sandie thường thảo luận về một số vấn đề, cháu có thể trực tiếp chỉ ra vấn đề đang nằm ở đâu và cháu cũng nói với tôi rằng có vài nhân viên đã làm một số điều không phù hợp, vì vậy tôi có thể giải quyết những vấn đề này”.
Sandie đã rất hạnh phúc khi phát hiện ra siêu năng lực của mình, mặc dù đã phải trải qua một thời gian dài không được người khác thấu hiểu. “Một thế giới mới đã mở ra trước mắt tôi, tôi cảm thấy một số người cuối cùng cũng đã hiểu được mình…”.

Thứ Sáu, 15 tháng 8, 2014

Kitô hữu cầu nguyện trong việc lặt vặt của ma quỷ bạn thấy sao?


Liên minh mình không với ma quỷ.

Bạn có biết rằng có những người Kitô hữu đi vào việc lặt vặt của ma quỷ và cầu nguyện với niềm tin và hành động Kitô giáo?

Bạn có thể biết rằng có những người thờ phượng ma quỷ người cầu nguyện để Satan chống lại các Kitô hữu, nhà thờ và hôn nhân.
Họ cầu nguyện rằng thông điệp của Chúa Giêsu không phải là để thành công, để người dân không thể lưu được.
Điều này sẽ giúp chúng ta an toàn tất cả đồng ý là ma quỷ, khủng khiếp và đáng ghét.

Khi Kitô hữu cầu nguyện trong việc lặt vặt của ma quỷ

Nhưng bạn có biết rằng có những Kitô hữu người cầu nguyện với niềm tin và hành động Kitô giáo?
Họ cầu nguyện với Đức Chúa Trời rằng các cuộc họp truyền giáo và phục hồi được dừng lại.
Họ cầu nguyện với phương tiện truyền thông Kitô giáo. Họ yêu cầu, ví dụ, các đài truyền hình Christian kênh 10 được bãi bỏ.
Điều này là ma quỷ như khi một con quỷ-tín đồ cầu nguyện với đức tin Kitô giáo.

Tôn giáo mù

Làm thế nào người ta có thể được như vậy tôn giáo mù? Nếu có cái gì đó sai trong một doanh nghiệp Christian sau đó nó phải là nhiệm vụ của một Kitô hữu cầu nguyện với Thiên Chúa để giúp họ!
Nhưng mù này thậm chí còn môn đệ Chúa Giêsu. Vì vậy, nó không có gì mới.
Luke 09:49
John nói, "Sư phụ, chúng ta đã thấy một người đàn ông lái xe ra quỷ trong tên của bạn, và chúng tôi đã cố gắng để ngăn chặn anh ta vì anh ta không làm theo với chúng tôi." Chúa Giêsu nói với John: "Ngăn chặn ông Ai không chống lại bạn, là dành cho bạn.".

Đừng rơi vào cái bẫy tương tự

Bạn đã có thể bị xúc phạm bởi sự ngu ngốc của các môn đệ khi họ cố gắng ngăn chặn một người nào đó làm theo tên của Chúa Giêsu. Đi mà không có tự vào cái bẫy tương tự.
Chúc lành cho những người phục vụ Chúa Giêsu thay vì làm việc để truyền bá vương quốc của Thiên Chúa.
Và là không khôn ngoan, bạn có thể chỉ ra điều này trong tình yêu thương và cầu nguyện cho họ rằng Thiên Chúa sẽ ban cho họ sự khôn ngoan và giúp đỡ.
Cho sự khôn ngoan cùng và giúp đỡ bạn cần phải có để truyền bá vương quốc của Thiên

Thứ Sáu, 25 tháng 4, 2014

Bí ẩn về chiếc hộp linh hồn Ma quỷ có thật" rợn người"

Nếu từng xem bộ phim The Possession, chắc hẳn bạn rất ấn tượng về chiếc hộp ma quái có khả năng bí ẩn - hút linh hồn người khác. Những hình ảnh và clip ma có thật, quỷ tồn tại làm  dợn cả người. Và điều bất ngờ hơn, đây là bộ phim được dựng từ các câu chuyện có thật về chiếc hộp Dibbuk ma quái…
Sau đây sẽ giải thích lý do có sự lưu truyền về" Bí ẩn về chiếc hộp linh hồn Ma quỷ có thật" rợn người" "
Câu chuyện dân gian của người Do Thái xưa đã lưu truyền về một linh hồn ma quỷ có tên Dibbuk, sẽ ám vào người nào sở hữu chiếc hộp gỗ nhốt linh hồn này. Đây là linh hồn xấu xa nhất, nó ám vào bất kỳ cơ thể vật chủ và chỉ rời ra khi đã tàn phá hoàn toàn tinh thần, thể chất của nạn nhân.

Bí ẩn về chiếc hộp nhốt linh hồn ma quỷ 1
Truyền thuyết này càng gây ầm ĩ hơn nữa khi một bài báo đăng trên tờ Los Angeles Times vào năm 2004 về những sự việc có thật liên quan đến chủ nhân của chiếc hộp mang tên Dibbuk.

Bài báo thuật lại lời kể của người đàn ông tên Kevin Mannis, người giành được quyền sở hữu chiếc hộp Dibbuk từ một phiên đấu giá. Ông mô tả rằng, bên trong chiếc hộp có chứa 2 lọn tóc, 1 miếng đá granite, 1 nụ hồng đã héo khô, 1 pho tượng nhỏ, 2 đồng xu cổ loại 1 cent, 1 đế đèn cầy và cuối cùng là 1 linh hồn đói khát đầy căm hận.

Chiếc hộp quấy rầy chủ nhân của nó bằng những cơn ác mộng đáng sợ, bệnh tật bất ngờ hay hình ảnh kỳ dị và âm thanh không thể lý giải.

Bí ẩn về chiếc hộp nhốt linh hồn ma quỷ 2
Ngay sau đó, Kevin Mannis rao bán chiếc hộp Dibbuk trên Ebay và một người tò mò đã mua nó. Người mua đầu tiên ngay lập tức đã gặp rắc rối sau khi nhận chiếc hộp được ít ngày. Tại thời điểm mua chiếc hộp, anh là chủ của một cửa hàng đồ gỗ.

Với ý định sẽ tặng cho mẹ, anh cẩn thận cất kỹ chiếc hộp ở kho dưới tầng hầm và cẩn thận khóa cửa. Sau đó, anh ra ngoài và để lại cửa hàng cho nhân viên trông nom.

Nhưng chừng nửa tiếng sau, anh hốt hoảng khi nhận được cuộc điện thoại của nhân viên. Cô sợ hãi kể rằng, có người đang đập vỡ tất cả các cửa kính và chửi thề.

Bí ẩn về chiếc hộp nhốt linh hồn ma quỷ 3
Không những thế, tất cả các loại cửa từ cửa chính đến cửa thoát hiểm đều bị đóng chặt khiến cô không có cách nào thoát thân. Không còn cách nào khác, anh hộc tốc chạy về cửa hàng và sững sờ với hiện trạng trước mắt.

Đúng như lời cô nhân viên nói, toàn bộ các cửa đều bị khóa chặt. Sau khi mở hết các lớp cửa, anh mới thấy người nhân viên khi nãy đang ngồi ôm mặt khóc nức nở đầy sợ hãi.

Chạy xuống tầng hầm, anh lại càng ngạc nhiên hơn nữa khi tất cả các bóng đèn ở đây đều bị đập vỡ và căn phòng thì nồng nặc mùi nước tiểu mèo. Tuy nhiên, lại không hề có một con mèo nào trong tiệm hoặc bất cứ dấu hiệu nào cho thấy có người đột nhập. Sau sự việc kinh hãi này, người nhân viên đã xin thôi việc và không bao giờ dám quay lại cửa hàng.

Bí ẩn về chiếc hộp nhốt linh hồn ma quỷ 4
Chưa đầy 1 tháng sau, chiếc hộp lại tiếp tục được đưa lên mạng bán đấu giá với những lời chia sẻ rùng rợn. Những câu chuyện ma quái xung quanh Dibbuk biến nó trở thành món hàng "hot" của hàng ngàn người hiếu kỳ. Dù vậy, chiếc hộp lần lượt qua tay rất nhiều chủ nhân với những câu chuyện kỳ bí, không thể lý giải.

Bí ẩn về chiếc hộp nhốt linh hồn ma quỷ 5
Một trong nhiều chủ nhân của Dibbuk chia sẻ: “Từ ngày tôi đem cái hộp về nhà, tôi liên tục gặp phải ác mộng, chúng cứ lặp đi lặp lại nhiều lần. Trong cơn ác mộng, tôi thấy mình đang đi bộ cùng một người bạn, luôn là người đó. Tôi nhận thấy có gì đó rất lạ trong đôi mắt của người đồng hành với tôi. Hình như, một cái gì trông giống như ma quỷ đang nhìn lại tôi. Ngay lúc đó, người bạn đó bỗng biến thành một mụ đàn bà rất khủng khiếp, trông như quỷ dữ vậy. Mụ đàn bà đó tiến tới và đánh tôi tới tấp. Tôi bừng tỉnh vào buổi sáng và trên người vẫn còn những vết tích của trận đòn đêm vừa qua. Dù vậy, tôi cũng chẳng nghĩ là do cái hộp mà tôi bị như vậy.”

Nhiều người đồn đại rằng, ai sở hữu chiếc hộp luôn bị ám ảnh bởi những cơn ác mộng, căn nhà của họ đầy mùi nước tiểu của mèo và hàng đêm trong căn nhà thấp thoáng bóng dáng của một bà già.

Một số người còn bị sốt phát ban, ho ra máu, bị bầm tím toàn thân sau khi thức dậy vào buổi sáng. Mọi chuyện cứ thế tiếp diễn cho tới khi một chủ nhân của chiếc hộp Dibbuk là Losif Nietzke bán nó cho một người giám đốc bảo tàng tên Jason Haxton.

Bí ẩn về chiếc hộp nhốt linh hồn ma quỷ 6

Ông trưng bày chiếc hộp ở một góc nhỏ trong bảo tàng, từ đó hàng loạt nhân viên và khách du lịch bị những tai nạn vô cùng hy hữu: rách quần áo, bị bầm ở cổ, tay... Nhiều nhân viên bảo vệ thường xuyên bị ngất và khắp nơi trong bảo tàng đều ngập trong mùi nước tiểu mèo.

Quá hoảng sợ trước hiện tượng lạ, Haxton đem chiếc hộp về nhà và bỏ nó trong gara. Nhưng những điều ma quái giờ mới chính thức tìm tới ông. Đêm nào gia đình Haxton cũng mơ thấy khuôn mặt rùng rợn của một người phụ nữ già. Chén bát liên tục bị vỡ, ngọn lửa trong bếp không thể nào tắt được. Một lần khi đang coi TV cùng con trai, chiếc TV bỗng tắt, một khối lửa màu đen xuất hiện trong căn phòng khiến cho cả hai suýt mất mạng.

Bí ẩn về chiếc hộp nhốt linh hồn ma quỷ 7
Sau khi nghiên cứu, chủ nhân thực sự của chiếc hộp bí ẩn là một phụ nữ 103 tuổi. (Ảnh minh họa).
Haxton đành phải cầu cứu với Rabbis - một nhà hoạt động tôn giáo nổi tiếng trong vùng. Sau khi nghiên cứu, Rabbis đã tìm ra chủ nhân thực sự của chiếc hộp bí ẩn. Đó là một phụ nữ 103 tuổi - người hiếm hoi còn sống sót sau trận tàn sát người Do Thái vào thời Hitler. Khi tới Mỹ, bà đã mang theo chiếc hộp và cảnh cáo cả gia đình không bao giờ được mở nó.

Cuối cùng thì Haxton đưa chiếc hộp cho Rabbis và vị linh mục giấu nó ở một nơi đặc biệt trong nhà thờ. Và kể từ đó đến nay, chiếc hộp ma quỷ Dibbuk đã không còn có thể hại thêm một ai nữa.
 Các bạn có thể xem thêm với các bằng chứng khác: 
http://truyenmaclipmacothat.blogspot.com/2014/03/5-clip-ma-co-that-khong-khuyen-khich.html

* Bài viết có sử dụng tư liệu tham khảo từ các nguồn: Dibbuk box, Livescifi, Amazon, Wikipedia...

Thứ Ba, 1 tháng 4, 2014

Căn nhà bị "ma ám" khiến người trong nhà "ba hồi tỉnh, một hồi say"

Có một ngôi nhà nằm ở trung tâm thành phố Huế nhưng bấy lâu nay được bà con chòm xóm gọi là căn nhà “ma ám”. Bởi vì, trong ngôi nhà ấy có 8 người thì một nửa trong số đó bỗng dưng hóa điên dại. Chuyện xảy ra bí ẩn, rùng rợn như thế khiến những người dân ở quanh đây rất sợ hãi, phải dè chừng mỗi khi ghé qua. Và tất thảy mọi người đều buông ánh mắt ái ngại khi chúng tôi hỏi đường vào ngôi nhà mang tiếng “ma ám” này...

Những người điên trong ngôi nhà “ma ám”

Ngôi nhà của bà Nguyễn Thị Muôn (60 tuổi), ở số 4/149 ở đường Hùng Vương, phường An Cựu (TP Huế), nằm nép mình bên chợ An Cựu (TP Huế) nên trông có vẻ vui nhộn, ồn ào vì mỗi ngày đều rất đông người qua lại trước sân để mua bán hàng hóa. Nhưng đấy chỉ là bề ngoài, bởi khi bước chân vào qua cánh cửa gỗ ngăn cách với thế giới sôi động bên ngoài, thì một không lạnh lẽo, tối tăm đến không ngờ bất chợt ùa tới, khiến nhiều người dù cứng bóng vía đến mấy cũng phải rùng mình, sởn gai ốc. Cảnh tượng căn nhà lạnh lẽo, trống huơ, trống hoắc ấy cộng thêm những lời đồn thổi “ma ám” của bà con lối xóm “mách nhỏ” riêng với chúng tôi càng khiến cảm giác lành lạnh sống lưng trỗi dậy.

Bà Muôn chỉ vị trí cất bốc hai “ngôi mộ” của người Chăm

Ngôi nhà cấp bốn chưa đầy 15m2 nằm lọt thỏm trong một con hẻm nhỏ chẳng khác gì một phòng trọ bé tẹo. Đây là chốn đi về của bà Muôn và những đứa con đầu óc chậm chạp. Ngôi nhà ấy chạy dọc bên hông chợ An Cựu, trong nhà không có một thứ gì đáng giá. Chưa kịp hỏi thăm chủ nhà, thì bất thần bà Muôn từ bên hông nhà cất tiếng hỏi làm chúng tôi giật bắn mình. Sau khi nghe trình bày lý do, rồi cái phút giây ngạc nhiên nhưng đượm buồn của bà Muôn khi thấy chúng tôi hỏi chuyện có chăng căn nhà mình bị “ma ám” hay không? Bà Muôn lẳng lặng không nói như muốn nén tiếng thở dài vào phía sâu trong lồng ngực. Vài phút sau khi chúng tôi yên vị, bà Muôn mới dần dà bộc bạch: “Chuyện xảy ra ở gia đình tôi thì quanh đây ai cũng đều biết. Không hiểu tại vì sao con cái tôi, từ ngày cha chúng nó mất bỗng đâm ra điên dại. Đứa lớn, đứa nhỏ đều chung một biểu hiện: Phá phách nhà cửa, nhảy sông, đi lang thang, rồi đâm ra ngớ ngẩn. Tôi đi xem bói thì người ta bảo ngôi nhà này bị vong hồn của người đã chết “ám” không thể sống được, cũng chẳng ngóc đầu lên được nên cứ làm ăn lụn bại mãi, còn con cái thì đau ốm triền miên, gia đình gặp phải nhiều tai bay vạ gió. Thầy bói khuyên phải chuyển đi mới được yên ổn làm ăn. Chứ còn ở là còn “ám”. Tôi nghe mà rụng rời tay chân. Nhưng giờ biết chuyển đi đâu cho đặng!”.

Trong câu chuyện về gia đình mình, bà Muôn liên tục gọi đó là “bi kịch”. Bi kịch đầu tiên đến với gia đình bà Muôn là cái chết của chồng bà là ông Hồ Ngọc Lợi vào tháng 5-2012. Bình thường chồng bà Muôn không phải là người bê tha rượu chè, chỉ khi nào không đừng được mới thấy ông cầm ly lên uống rượu. Vậy mà chẳng hiểu sao hôm ấy ông Lợi đi chơi ở nhà bạn về rồi quá chén, vì đã ngà ngà say nên khi đi về ông bị trượt chân ngã xuống bờ hồ chứa nước gần nhà mà không gượng dậy nổi. Lúc sự việc xảy ra trời đã quá khuya, người nhà không thấy ông về nên tá hỏa đi tìm thì mới hay ông đã đuối nước, xác nổi lên ở bờ hồ kia. Họa vô đơn chí khi ông Lợi vừa mất được 3 tuần, thì bỗng dưng cậu con trai đầu là Hồ Ngọc Phú (25 tuổi) cũng hóa ra ngây dại. Suốt ngày Phú chỉ biết hùng hổ chửi bới mọi người trong nhà, rồi phá phách nhà cửa, nhiều lần lật đổ cả ban thờ khiến cả nhà sợ hãi. Cũng rất nhiều lần nửa đêm Phú đang ngủ bỗng vùng dậy chạy ra khỏi nhà. Mọi người đổ xô đi tìm thì thấy Phú đang thất thểu bên bờ hồ. “Nghe đâu trước đó, ngày ông nhà tui mất, trong đêm giá rét đó Phú lao mình xuống vớt thây cha mình lên mang về khâm liệm, nên giờ nó mới bị ám như thế!” - bà Muôn đúc kết một phần bi kịch của gia đình mình như thế.

Từ ngày Phú đổ bệnh, bà Muôn dù đã cất công đi “vái tứ phương”, rồi mời không biết bao nhiêu “thầy, bà” về cúng nhưng bệnh tình Phú chẳng thuyên giảm chút nào. Bà Muôn buồn bã thuật lại: “Ngày thằng Phú tự nhiên hóa điên dại, nó rất hung dữ. Ai nói cũng không nghe. Đút cơm ăn thì nó phun phì phì vào mặt người đút. Không những thế nó còn dọa dẫm, đòi đánh các chị nó và tôi. Đã nhiều lần Phú phá đổ ban thờ và phá hỏng các cửa nhà để chạy đi ra đường. Vì thế nên tôi phải buộc lòng xích nó vào cái giường cha nó từng nằm, cho nó bớt đi!”. Vừa kể bà Muôn vừa lật tấm vạt giường chỉ cho chúng tôi thấy những vòng xích để buộc Phú những lúc cậu ta phát bệnh. Mắt nghẹn nước, bà Muôn cám cảnh: “Chẳng ai muốn trói buộc, xích các con của mình cả. Nhưng tôi đã già, không còn đủ sức để đi tìm chúng nó nữa đành làm như thế này thôi. Chắc khi tỉnh lại chúng nó sẽ thông cảm cho tôi...!”. Mặc dù dằn lòng phải chấp nhận trói, xích con như vậy. Nhưng để giữ được Phú mỗi khi cậu ta lên cơn điên dại đâu phải là chuyện dễ. Vì thế nên bà Muôn phải chạy khắp xóm nhờ cậy những thanh niên, chú, bác tới xích hộ mình khi Phú phát bệnh.

Oái oăm thay, khi Phú chưa lành bệnh thì 2 người chị của Phú cũng có biểu hiện “ba hồi say, một hồi tỉnh” như cậu. Người chị cả Hồ Thị Thanh Ly (33 tuổi) thì tự dưng bị cấm khẩu. Cả ngày cô chỉ uống mỗi nước lã mà không ăn uống gì cả. Trong khi đó, cô chị gái thứ hai là Hồ Thị Thanh Phương (27 tuổi) lại có biểu hiện điên dại, phá phách nhiều hơn cậu em mình. Khi ấy, nhà của bà Muôn suốt ngày vọng ra những tiếng kêu gào, khóc lóc quát mắng của những người con điên dại, cùng những tiếng khóc nức nở của người mẹ già. Đứng trước tình cảnh đó, bà Muôn suy sụp hoàn toàn, bà có ngờ đâu những đứa con hiền ngoan, ham ăn, vụt lớn kia lại thay nhau phát bệnh khó hiểu đến như vậy. Trước bi kịch chồng chất ập đến với gia đình mình như vậy, bà Muôn thật đã hết chỗ để đau.

Con cái bỗng nhiên lành bệnh?

Từ khi con cái đổ bệnh điên dại, hàng ngày người mẹ ấy phải gồng mình để gánh nước thuê ở chợ An Cựu (TP Huế), chiều tối bà nhận thêm công việc quét rác. Quần quật cả ngày nhưng bà chỉ kiếm được 30.000 - 40.000 đồng nuôi các con tâm thần. Dù bà Muôn đã cố gắng chạy chữa nhưng bệnh tình các con không những không khỏi mà còn nặng hơn trước nữa. Thế nên, một mặt bà Muôn phải vai gồng, vai gánh chạy chợ kiếm tiền thuốc thang cho con. Mặt khác những lúc rảnh rỗi bà lại phải túc trực chăm sóc con cái mỗi khi chúng trở bệnh. Gia cảnh bà Muôn mỗi ngày càng lâm vào khó khăn, bần hàn hơn. Rồi một ngày, bà Muôn đi xem bói thì được thầy bói phán rằng nguyên nhân khiến gia đình bà rơi vào vòng tai ách như thế là bởi ngôi nhà mà gia đình bà đang ở có hai “ngôi mộ” của người Chăm vẫn đang “án ngữ”. Vì nhà bà Muôn khi xây không làm lễ xin phép và di dời mà lại làm đè lên trên hai “ngôi mộ” ấy nên con cái bị “ám” như vậy. Nghe lời thầy phán, bà Muôn hoảng hồn ghép nối các sự kiện lại rồi cho người mời thầy cúng về làm lễ cẩn trọng, rồi đào nền nhà mình lên, thấy phần đất mùn màu đen ít ỏi dưới nền đó, thầy liền phán ngay rằng đó là phần hài cốt đã phong hóa của người xưa. Sau đó bà Muôn đã đem chôn cất lại ở nghĩa địa phía Tây TP Huế. Từ ngày bốc cất hai “ngôi mộ” đó cộng với những bài thuốc chữa bệnh tâm thần của các thầy thuốc danh tiếng trong vùng, những đứa con của bà Muôn dần dần khỏi bệnh, trở lại bình thường như lúc trước. Bây giờ, cả Phú, Ly và Phương đều đã tỉnh táo như không có chuyện gì xảy ra. Khi được hỏi lại về lúc phát bệnh có nhớ lại gì không, thì không ai mảy may nhớ gì cả, tất cả chỉ cười nhưng bớt ngây ngô hơn.

Ông Trần Ngữ, Tổ trưởng tổ dân phố cho biết: “Chuyện xảy ra với gia đình bà Muôn thì ai cũng biết. Gia cảnh bà ấy vốn rất khó khăn khi chồng mất, con cái thì bệnh tật liên miên. Thế nhưng một năm trở lại đây, người ta bất ngờ thấy những đứa con trong gia đình này bất ngờ tỉnh lại thì ai cũng ngạc nhiên. Thấy chúng biết làm ăn, biết chào hỏi, vui vẻ với người dân trong xóm ai cũng mừng. Nghe bà Muôn nói bà nhờ “thầy pháp” về cất bốc 2 bộ hài cốt trong nhà, và nhờ thầy chữa trị nên lần lượt từng đứa con trong nhà bà trở nên tỉnh hẳn! Tuy nhiên đó cũng chỉ là những lời nói của gia đình bà Muôn, còn thực hư như thế nào vẫn chưa được kiểm chứng!”. Hơn nữa, ngoài việc mời thầy cúng thì bà Muôn còn chữa bệnh cho con bằng phương pháp chữa Đông y của một thầy thuốc ở TP Huế. Việc con bà khỏi bệnh có thể là do được điều trị đúng thuốc, chứ đâu phải do cất bốc 2 bộ hài cốt mà không bị “ma ám” nữa.

Bí ẩn trong khu rừng "nuốt" trai tân ở Hà Nam

Khu rừng nguyên sơ rậm rạp nằm sâu trong địa phận xã Liên Sơn (huyện Kim Bảng, Hà Nam) hàng trăm năm nay vẫn khiến con người e dè vì một lời nguyền bí ẩn. Rừng không có tên chính thức, người dân chỉ quen gọi là rừng “nuốt người”.

Bí ẩn sau tin đồn Khu rừng nuốt trai tân ở Hà Nam

Khu rừng thích “bắt” trai trẻ

Mỗi khi có khách từ xa đến, người dân xã Liên Sơn gần như đều hồ hởi giới thiệu những chuyện kỳ lạ về khu rừng nằm ngay trên địa phận xã. Rừng không có tên gọi chính thức, còn khá nguyên sơ, cây cối um tùm, vẻ đẹp tự nhiên, gần như chưa bị con người và thời gian tác động.

Người dân quanh vùng từ xưa sống dựa vào rừng, nhưng từ khi liên tục xảy ra các vụ mất tích bí ẩn, họ đâm sợ nên ít lai vãng. Công việc kiếm củi hay bẫy chim thú trước nay thường do đàn ông trong làng đảm nhiệm, nhưng đã có nhiều trường hợp vào rừng rồi mất hút không thấy trở ra.

Chủ yếu người bị giữ chân lại đều là thanh niên trai tráng chưa vợ, đều thông thuộc đường đi lối lại nhưng bỗng dưng một ngày không thể tự mình tìm đường ra cho đến khi có người đi tìm dẫn về. Chính sự lạ lùng ấy khiến cho người dân ít khi dám bén mảng đến khu rừng nếu không có chuyện cần thiết.

Nhận thấy vẻ ngạc nhiên hoài nghi của phóng viên, một người dân mau mắn kể lại câu chuyện gần đây nhất mới xảy ra khoảng giữa năm 2007 với gia đình ông Lê Văn Thành, cũng là người trong xã. Khi đấy, nhà ông Thành chuyển đến đây sinh sống chưa được bao lâu, người con trai út mới 17 tuổi nghe lời chúng bạn kể về nguồn gốc rùng rợn của khu rừng liền nổi hứng vào “cho biết”, sẵn tiện bẫy vài chú chim về chơi.

Cậu đi từ đầu giờ chiều đến mãi sập tối vẫn chưa thấy về, người nhà bắt đầu lo lắng bủa đi tìm, hỏi bạn bè lại được biết cậu đã vào rừng từ sớm. Mọi người càng thêm hoảng hốt, quyết tâm thắp đèn tìm kiếm. Tuy nhiên, khu rừng thì rộng, trời lại tối, ngay cả một dấu vết để lần theo cũng không có. Đêm ấy đoàn người đành quay về, sáng sớm hôm sau một lần nữa quay lại tìm kiếm, đến gần trưa thì phát hiện thiếu niên đang ngồi vắt vẻo trên ngọn cây cao ven bờ suối, nhưng người ở dưới gọi thế nào cũng không thưa.

Lúc này mọi người đều ngỡ ngàng sợ hãi vì sự việc diễn ra giống hệt những gì họ vẫn được nghe các cụ trong làng thường kể. Cũng theo lời truyền lại, trong trường hợp này, nếu người quen vô tình gọi tên thì người ở trên cây sẽ giật mình ngã lộn cổ. Do vậy, người nhà phải nhờ một thanh niên khỏe mạnh nhẹ nhàng trèo lên cây, dùng dây đưa chàng trai đang trong trạng thái nửa tỉnh nửa mê xuống đất. Sau một thời gian về nhà nghỉ ngơi, được mọi người chạy chữa, anh này dần dần hồi tỉnh, nhưng hỏi gì cũng không trả lời, cũng không thể nhớ tại sao và bằng cách nào lại có thể trèo lên ngọn cây cao như thế?

Vết tích được cho là cổng hang chứa kho báu một thời trong rừng

Lời nguyền của “con gái thần rừng”?

Đã xuất hiện nhiều giả thiết khác nhau về nguồn gốc của những sự bí ẩn nói trên. Theo cụ bà Nhâm, năm nay hơn 80 tuổi, khu rừng chuyên “bắt đàn ông” là do trước đây có một cô gái trẻ chết oan ức, linh hồn không siêu thoát nên hay bắt thanh niên vào rừng nhốt lên ngọn cây để trêu ghẹo.

Đầu đuôi câu chuyện từ thời Pháp thuộc, bọn giặc hay càn quét qua làng, mỗi lần như thế chúng đều giở trò cướp bóc, gặp phụ nữ chúng hãm hiếp rồi tàn sát rất dã man. Vào một buổi tối trời, cả làng đang yên tĩnh bỗng náo động bởi bọn giặc càn qua bất ngờ. Sau khi lùng sục khắp mọi nơi trong làng giết người cướp của, toán lính phát hiện một cô gái chạy thoát được ra phía khu rừng liền đuổi theo.

Ven rừng có một con sông lớn chảy qua, có ông lão lái đò hiền lành chuyên đưa người qua sông. Cô gái mải miết chạy thẳng đến bến đò thì khẩn thiết xin ông chở giúp sang bên kia. Không may hôm đó trời lại nổi giông bão. Đêm đã khuya, kinh nghiệm chở đò lâu năm cho thấy với thời tiết này, đò chỉ ra giữa sông là đắm nên ông lái không dám chở người.

Bấy giờ, bọn giặc đã đuổi theo sát nút, chúng lớn tiếng dọa nếu ông đưa cô gái qua sông sẽ giết cả hai. Nhìn người con gái khóc lóc van xin thảm thiết, ông lão động lòng thương cảm, lại không biết làm cách nào cứu cô thoát khỏi nanh vuốt bọn giặc nên đã dùng con dao vẫn mang theo dưới đáy đò đâm chết cô gái giúp cô bảo toàn trinh tiết, sau đấy cũng tự vẫn theo. Bọn giặc không làm gì được liền tức tối bỏ đi.

Người trong làng từ đấy đồn đại linh hồn người con gái bị chết oan khuất vẫn lẩn khuất trong khu rừng, khiến những thanh niên vào rừng lạc lối không thể tìm được đường ra, dân làng thường gọi cô là “con gái của thần rừng”.

Một giả thiết khác không liên quan gì đến chuyện hồn trinh nữ trêu người. Theo lời cụ Khang, cũng là một cao niên sống lâu năm tại địa phương, nơi đây vốn “rừng thiêng nước độc”, chứa nhiều bí mật mà ngay cả người già nhất làng cũng chưa chắc biết hết được. Khi cụ còn nhỏ, đã nghe người lớn kể, trước kia trong vùng có một thương gia người Trung Quốc sang làm ăn khá phát đạt, của cải nhiều đếm không xuể. Sau nghe tin gia đình ở bên kia có việc khẩn cấp, ông ta liền bán vội hết gia sản ở Việt Nam, gói ghém quay trở về. Nhưng tiền của quá lớn không thể mang theo hết được, ông ta liền tìm chỗ cất giấu trong rừng và mua một người con gái xinh đẹp còn trinh tiết, trấn yểm bắt làm thần coi giữ kho báu.

Vào những năm cuối thập niên 90 của thế kỷ trước, có một nhóm người làng vào rừng săn bắn bỗng tình cờ phát hiện một cái hang, thoạt nhìn chưa biết hang tự nhiên hay do nhân tạo nhưng rất kỳ lạ. Hang toàn bằng đá xanh khá kiên cố, chiều dài và chiều rộng bằng nhau khoảng gần 1m tạo nên một khoảng trống vuông thành sắc cạnh. Toán người tò mò lần tìm vào hang, lối dẫn xuống dốc dần, càng xuống sâu đường càng ẩm ướt và trơn trượt. Lúc này tất cả đều cảm thấy khó thở và có cảm giác lạnh lẽo bủa vây cơ thể. Mọi người thấy ớn lạnh bàn nhau trở lên.

Họ quay về kể cho người nhà và xóm giềng biết chuyện, nhưng không hiểu vì sao chỉ trong vòng một tháng những thành viên trong đoàn hôm trước đều lần lượt mắc phải những tai họa kỳ lạ, người nhẹ thì thương tật, nặng thì mất mạng. Có một gia đình trong số họ đi xem bói được thầy phán đấy chính là hang chôn kho báu của người Tàu, được trấn yểm bằng thần giữ của, vì những người này tự ý đột nhập nên bị trừng phạt “mang tai, mắc nạn”.

Một số người trong làng nghe nói thế liền họp nhau quay trở lại nơi cũ đào bới mong tìm được của nả, nhưng mấy chục trai tráng hì hục đào xới từ sáng đến tối, sâu xuống lòng đất gần 20m vẫn không tìm thấy gì lạ. Không ngờ sáng hôm sau quay trở lại thì cái hang hôm qua đã biến thành hố sâu hoắm, ngay cả cửa hang bằng đá cũng biến mất, chỉ còn miệng lỗ bằng đất dẫn xuống cái hố to trống trơn.

Tất cả mọi người chứng kiến đều nổi gai ốc kinh sợ, một số người già trong làng cho rằng: “Thần giữ của linh thiêng, biết có người phát hiện ra kho báu đến đào bới nên đã chuyển đi nơi khác”. Từ đấy người ra vào khu rừng càng thưa thớt.

Nhiều câu chuyện khác nhau đã được truyền tụng lại qua nhiều thế hệ, những người dân sinh ra và sống ở đây dường như không để ý thắc mắc về độ xác thực của nó. Họ nhắc đến khu rừng “nuốt người” một cách vừa thân thương vừa kính cẩn. Khu rừng hầu như còn nguyên sơ với những tán cây lớn đan xen vào nhau âm u, rậm rạp, lại thêm nhiều côn trùng, rắn rết, con người ít lai vãng nên càng khó giải thích cặn kẽ những lời đồn đại xung quanh.

Thêm vào đó, những chuyện kỳ bí từ xưa càng làm cho mọi người e dè ngại “thâm nhập” khám phá tìm hiểu, khu rừng trải qua bao nhiêu năm vẫn được bao bọc một màu sắc linh thiêng, ma mị. Có lẽ một phần nhờ thế mà nó vẫn “may mắn” được bảo toàn trong khi rất nhiều cánh rừng khác đang đứng trước nguy cơ bị tàn phá để khai thác tài nguyên.

Thứ Bảy, 29 tháng 3, 2014

Chuyện ma quỷ chưa thể giải thích trên đỉnh Pù Luông

Bản Hiêu (xã Cổ Lũng, huyện Bá Thước, tỉnh Thanh Hóa) chứa đựng nhiều điều bí ẩn, mà đến nay người dân vẫn chưa thể giải thích.

Truyền thuyết thác Hiêu 
Từ Hà Nội chúng tôi vượt qua hơn 200km mới đến được xã Cổ Lũng. Từ trung tâm xã đến bản Hiêu chừng 5km, nhưng chúng tôi phải mất vài giờ đồng hồ mới tới nơi. Bởi xe máy chỉ đi chừng được nửa đường, muốn lên trung tâm của bản phải đi bộ qua một ngọn đồi. Vào thời gian này người dân bản Hiêu nhộn nhịp ra đồng cuốc đất, phát bờ để chuẩn bị cho một mùa vụ mới.
Bản Hiêu nằm trên đỉnh núi Pù Luông, xung quanh được bao bọc bởi đồi núi và cây cối um tùm. Chính vì thế, cuộc sống của người dân nơi đây còn rất nghèo. Ruộng vườn ít, đất đai cằn cỗi, khiến cho năng suất lúa của dân bản rất thấp. Nhiều gia đình nơi đây đói ăn vào dịp giáp hạt.
Trưởng bản Hà Văn Ba ra tận đầu bản tay bắt mặt mừng, dẫn chúng tôi về nhà mình nói chuyện. Ông bảo, ở nơi xa thẳm như nơi đây được đón tiếp khách đến thì quý biết bao. Người dân nơi đây nghèo về vật chất, nhưng cái tình thì dạt dào lắm. Ông Ba đã dành nhiều thời gian đi sưu tầm tư liệu, hỏi các cụ cao niên về nguồn gốc tên gọi của bản mình.
Thác Hiêu huyền ảo khiến nhiều du khách thích thú.
Ông Ba kể: Theo các cụ trong bản kể lại nơi đây là vùng núi hoang sơ, ít có người sinh sống. Sau này có một người đàn ông ở làng Leo, yêu một cô gái làng Đốc (xã Thành Lâm, huyện Bá Thước). Hai người yêu nhau say đắm, nhưng gia đình cô gái không tán thành cho họ lấy nhau. Để được gần nhau, hai người quyết định lên đỉnh núi Pù Luông sinh sống. Vốn là người có sức khỏe, ông khai hoang mở mang đất đai cho người dân làm lụng. Thấy nguồn nước từ trong các hốc đá của núi Pù Luông chảy ra ông đã nghĩ cách phá đá, mở đường để dẫn nước vào ruộng nương. Tạo điều kiện cho người dân sản xuất.
Xưa kia, nơi đây còn hoang sơ. Vì thế, có rất nhiều thú rừng tụ tập về đây. Hươu nai, khi đó là người bạn đồng hành cùng với dân bản. Khi dân bản ra ngoài đồng trồng lúa, hươu nai cũng thường chạy ra chơi. Nhưng trong một buổi sáng, dân bản thấy có một chú hươu chết bên khe nước. Sau đó mọi người đã làm lễ chôn cất cẩn thận chú hươu đó. Để tưởng nhớ về con vật thân thiết đó, người dân nơi đây đặt tên cho bản mình là bản Hiêu.
Chúng tôi thắc mắc với ông Ba về tên gọi của bản là Hiêu chứ không phải là Hươu. Ông Ba tủm tỉm cười nói, khi viết thì mới tách bạch như thế. Nhưng khi gọi tên thì hai từ đó dân bản vẫn hiểu như nhau, nó đều thể hiện con vật thân thích với mọi người nơi đây.
Nhờ nguồn nước của thác Hiêu mà bản Hiêu được ấm no.
Trâu trắng tế thần thác Hiêu
Từ bao đời nay, người dân nơi đây xem thác Hiêu là thác nước linh thiêng. Bởi nó là thác nước nuôi sống dân bản. Mạch nước từ trong lòng núi Pù Luông chảy ra không chỉ là nguồn nước cho người dân ăn uống, sinh hoạt. Nguồn nước đó còn cung cấp cho việc sản xuất nông nghiệp nơi đây. Nhờ nguồn nước này mà đất đai được tơi xốp, cây trồng được phát triển xanh tươi.
"Nếu không có nguồn nước của thác Hiêu dân bản chúng tôi chắc khó sống nổi. Người dân sống trên độ cao hàng nghìn mét, nguồn nước sinh hoạt và sản xuất chỉ dựa vào thiên nhiên. Thời tiết nơi đây khắc nghiệt, mưa ít hạn hán nhiều. Vì thế, chủ yếu dân bản dựa vào nước của thác Hiêu mà sống", ông Ba kể. Cũng bởi thế mà từ xa xưa người dân bản Hiêu đã xem thác Hiêu như một báu vật vô giá. Do đó, dân bản nơi đây đã làm bàn thờ, thờ cúng thác Hiêu.
Ông Ba cho biết: Mỗi dịp lễ, Tết, hay trước khi vào mùa vụ dân bản thường làm lễ tạ ơn thác Hiêu. Khi làm lễ bắt buộc phải có trâu trắng, gà vịt màu trắng đặt trước thác tạ ơn thần thác Hiêu. Đây được xem là lễ hội cổ truyền của người Thái nơi đây, họ cầu cho mưa thuận gió hòa, dòng thác chảy vĩnh hằng để cung cấp nước cho dân bản. Mấy chục năm trước có một lần hạn hán kéo dài hàng chục ngày, thác nước cạn kiệt, nguồn nước tích trữ trong bản cũng cạn dần. Các cụ cao niên trong bản lo lắng đã tập trung lại, lập bàn thờ làm lễ cầu cho thác có nước trở lại. Mọi người cầu ba ngày, ba đêm thì nguồn nước chảy ra ầm ầm. Ai nấy trong bản đều chạy ra thác hò hét vì vui sướng.
Không chỉ làm lễ nơi đầu nguồn của thác nước, người dân bản Hiêu còn làm bàn thờ tại nhà để thờ cúng thác nước. Từ đời cha ông, gia đình ông Ba đều làm bàn thờ thờ cúng thác Hiêu. Ngày rằm, ngày Tết gia đình ông Ba đều làm lễ, cầu nguyện cho cuộc sống của người dân nơi đây ấm no hạnh phúc.
Phó bản Hiêu Hà Duy Phương dẫn chúng tôi lên đầu nguồn của thác Hiêu, chỉ vào những mạch nước dãy núi Pù Luông chảy ra và bảo, từ xưa các cụ trong bản cũng nói rằng khi nhìn bằng mắt thường không thấy mạch nước chảy ra. Nhưng nước thì bốn mùa đều có. Điều kỳ lạ mà chính anh từng chứng kiến là khi thác nước đang chảy ầm ầm như tiếng sấm, tuy nhiên chỉ ít phút sau nguồn nước bỗng nhiên bị rút hết. Đến nỗi các vũng nước bên dòng thác chảy cũng cạn kiệt.
Cây cối và đất đai nơi đây đều bạc trắng.
Nguồn nước đá vôi khiến cây, lá hóa đá
Ông Ba cho hay, điều kỳ lạ nữa của dòng thác Hiêu là có thể biến mọi vật hóa đá. Ông Ba bảo, nhiều người cứ nói rằng cây cối phải ngâm hàng trăm năm dưới nước thì mới có thể hóa đá được. Nhưng ở bản Hiêu thì khác, dân bản chỉ ngâm đồ vật trong thời gian ngắn xuống thác Hiêu đã có thể hóa đá. Để chứng minh lời nói của mình ông Ba đã dẫn chúng tôi đi dọc các con suối, nơi dòng nước của thác Hiêu chảy về.
Thật đúng như lời ông Ba nói, nền đất và các cây cối nơi đây đều bạc phếch một mầu. Đã có người ở nơi xa đến đây đã mua những cây người dân nơi đây ngâm xuống dòng nước với giá rẻ sau đó, mang đi nơi khác bảo là cây hóa đá lâu đời bán với giá cắt cổ. Vì không biết nên người chơi bị lừa.
Những người hiếu kỳ ở xa đến lúc đầu cũng rất thích thú với những đồ vật hóa đá. Nhưng sau khi được ông Ba giải thích họ cảm thấy thất vọng. Theo lý giải của ông Ba thì cây cối nơi đây dễ bị hóa đá, đó là nhờ nguồn nước nơi đây. Bản Hiêu được bao bọc xung quanh núi đá vôi, nguồn nước chảy ra chứa nhiều chất đá vôi. Vì thế, nước đá vôi sẽ kết tủa và bám vào các đồ vật được ngâm xuống dòng nước. Kể cả chiếc lá rơi xuống dòng thác, thời gian sau sẽ hóa đá nhờ một lớp đá vôi bám trên bề mặt.
(còn tiếp)
Thác nước của bản gọi là thác Hiêu, bản cũng là bản Hiêu. Bởi xưa kia nơi đây có rất nhiều hươu nai. Những du khách nơi xa đến đây thích ngắm nhìn dòng thác chảy hiền hòa và ngâm mình xuống dòng nước trong vắt. Nơi đây hứa hẹn sẽ là điểm đến của những người thích khám phá vẻ đẹp hoang sơ và không gian yên tĩnh.

Thứ Sáu, 28 tháng 3, 2014

Hiện tượng luân hồi và những bí ẩn: Câu chuyện về những “kiếp trước”

Hiện tượng luân hồi và những bí ẩn: Câu chuyện về những “kiếp trước”


Chiến binh từ quá khứ



Có bao giờ bạn trải qua một cảm giác dường như "đã từng nhìn thấy" hay "đã từng ở" một nơi mà cả đời bạn chưa từng biết?


Nhiều nhà khoa học khẳng định, chúng ta đã từng trải qua nhiều tiền kiếp trong quá khứ, và sẽ còn những kiếp sau. Dưới đây là một số trường hợp được nghiên cứu bởi các chuyên gia về lĩnh vực luân hồi.

Tiền kiếp và hậu kiếp vẫn là điều bí ẩn

Đại tướng George Smith Patton (11-11-1885 - 21-12-1945) là một trong những viên tướng vĩ đại nhất lịch sử Hoa Kỳ, một nhà chiến lược kỳ tài lừng danh thế giới. Một bộ phim đã được làm năm 1970 để vinh danh ông. Tính ông nghiêm khắc và luôn luôn chủ trương "kỷ luật sắt, kỷ luật là sức mạnh của quân đội". Người hùng ấy, lạ lùng thay, rất tin vào sự luân hồi. Ông thường bảo: "Cuộc đời và cuộc sống là một vòng tuần hoàn chuyển tiếp. Ðời tôi cũng nằm trong một vòng tuần hoàn chuyển tiếp nào đó". Một sĩ quan cao cấp của quân đội Hoa Kỳ kể lại câu chuyện mà ông nhớ mãi về tướng Patton.

Hôm đó, tướng Patton đến thăm một địa danh lịch sử tại Ý. Ðó là vùng đất nằm cạnh sông Métaure, nơi mà xưa kia, trong trận chiến ác liệt giữa những đoàn quân dũng mãnh của đế chế Carthage và đế chế La Mã, đã để lại trên chiến trường hàng ngàn tử thi, mặc dù hai bên đều do những chiến lược gia và danh tướng chỉ huy.


Hình ảnh bi tráng ấy đã đi vào quá khứ, và cách thời của tướng Patton đến hơn 1800 năm, nhưng khi tướng Patton cùng các tướng lĩnh và một số nhà sử học đến thăm vùng đất này, và thử luận bàn về những chiến thuật và chiến lược của trận đánh ấy thì điều kỳ dị đã xảy ra. Trong khi tướng Patton nghe một viên Đại tá trình bày những địa điểm đóng quân của hai phe Carthage và La Mã, ông nhiều lần tỏ ý không hài lòng. Sau cùng, tướng Patton cắt ngang lời viên Đại tá và nói: "Xin lỗi Đại tá, mặc dù Ðại tá là chuyên gia nghiên cứu các trận chiến trong cuộc chiến tranh La Mã, nhưng tôi khẳng định rằng đoàn kỵ binh của tướng Hasdrubul trong trận này không phải đóng tại địa điểm đầu kia mà Ðại tá đã trình bày.

Tôi quả quyết điều này vì một lẽ rất dễ hiểu là vào lúc ấy, chính tôi đã có mặt tại đó…". Và rồi, tướng Patton nghiêm nét mặt, đưa cao chiếc can cầm ở tay lên chỉ về một địa điểm trước mặt và nói thật chậm rãi, rõ ràng: "Ðó là địa điểm mà đoàn kỵ binh của Hasdrubul đã đóng quân, và tôi nhắc lại, lúc ấy tôi đã ở đó!…", "Nó đây, chiến trường là đây. Những người Carthage đã phòng thủ thành phố trước cuộc tấn công của 3 quân đoàn La Mã. Người Carthage kiêu hùng và can đảm, nhưng họ đã không trụ vững được. Họ đã bị tàn sát. Những người đàn bà Ả Rập đã lột quân phục, kiếm và những ngọn giáo của họ. Những người lính đã nằm trần trụi dưới mặt trời, 2.000 năm trước đây. Và tôi đã ở đó!".

Trong những lần dừng chân nơi chiến trận hay những lúc nghỉ ngơi, tướng Patto thường nói đến những địa danh và những chiến trường cổ xưa mà ông đã từng có mặt, tuy những nơi đó đã đi vào quá khứ xa xăm hay chỉ còn lại trong các pho sử liệu của các thư viện. Trong nhật ký của mình, tướng Patton thường ghi lại những cảm nghĩ lạ lùng của mình về kiếp trước.

Có đoạn ông viết: "Tôi tin là có tiền kiếp và hậu kiếp. Tôi tin, thật ra là tôi biết, rằng tôi đã có ít nhất là một quãng đời trước đây trong binh nghiệp và hiện nay tôi lại đầu thai lần nữa vào đời binh nghiệp". Về sau, nhà văn đồng thời là nhà tư tưởng nổi tiếng Aldons Huxley (26-7-1894 - 22-11-1963) đã trình bày trường hợp của tướng Patton cùng câu chuyện lạ lùng xảy ra trong lần đi thăm chiến trường La Mã cổ xưa ấy, trong một hội nghị quốc tế có chủ đề "Ứng dụng của Khoa tâm lý học" tổ chức lần thứ 14 vào năm 1961. Aldons Huxley phát biểu: "Không riêng gì tướng Patton mà ngay cả chúng ta, đôi lúc ở những thời điểm nào đó trong đời bỗng ta có những cảm giác, những suy nghĩ, cái nhìn kỳ lạ mà ý thức của chúng ta như bỗng nhiên hé mở, có khi ta bắt gặp một hình ảnh, một sinh hoạt, một tiếng nói, một cảnh tượng, một con người mà hình như ta có lần đã thấy, đã nghe, đã ở, đã đi qua, mặc dù trong cuộc đời chưa bao giờ gặp.

Ðó là quá khứ, quá khứ ấy không phải trong một cuộc đời hay nói khác đi là trong "một kiếp" mà là trước đó nữa. Cảm nhận ấy đôi khi vượt ra khỏi những cảm nhận của các giác quan thông thường của con người chúng ta, mà thuộc về quá khứ xa xăm, hay có thể gọi là tiền kiếp". Tờ báo Paris Match danh tiếng đã đăng tải trường hợp của Đại tướng Patton vào ngày 23-3-1989.

Những câu chuyện kỳ bí

Không chỉ có trường hợp của tướng George Smith Patton được lịch sử ghi nhận mà còn có nhiều những trường hợp khác trên thế giới như trường hợp của Chaokun Radzh-sutadzharn, sinh ngày 12-10-1908 ở miền trung Thái Lan, tên thường gọi là Choti. Cha cậu tên là Nai Pae, mẹ là Nang Rieng. Ngay khi mới biết nói, cậu bé đã khẳng định mình là Nai Leng (tên người bác ruột của cậu bé đã mất từ trước khi cậu bé ra đời). Đáng chú ý, cậu có thói quen gõ bàn giống hệt như người bác trai, có thể nói và đọc được các thứ tiếng mà người bác lúc sinh thời từng học, và biết chính xác từng chi tiết một trong cuộc đời ông ta. Sau này Choti đi tu ở một ngôi chùa ở Bangkok và sau đó xuất bản cuốn sách về cuộc luân hồi chuyển kiếp của chính mình.

Tờ báo Pattaya Daily News cũng công bố một trường hợp khác xảy ra tại làng Nathul, phía bắc Myanmar, cô gái Ma Tin Aung Myo sinh ngày 26-12-1953 trong một gia đình có 3 chị em gái. Ngay từ nhỏ, cô bé luôn tự xem mình là con trai, và luôn miệng nói rằng mình là người lính Nhật đã bị quân đồng minh bắn chết cách ngôi nhà của cha mẹ cô bé gần 100m. Cô bé rất sợ máy bay, nhất định không chịu mặc quần áo con gái, nói tiếng Myanmar rất khó khăn, thích ăn và nấu các món ăn theo khẩu vị của người Nhật, và luôn buồn nhớ quê hương Nhật Bản. Ma Tin Aung Myo cho biết gia đình trước kia của "cô" ở miền Bắc nước Nhật.

Trước khi nhập ngũ, "cô" là chủ một cửa hiệu nhỏ nhưng khi vào quân đội thì làm đầu bếp. Cô sống độc thân không chịu lập gia đình, bởi cô "là đàn ông" và chỉ có thể kết hôn với phụ nữ mà thôi. Những trường hợp như trên vẫn là bí ẩn với thế giới loài người cho đến khi nào khoa học có thể chứng minh một cách đầy đủ nhất bản chất của hiện tượng này.

Thứ Năm, 27 tháng 3, 2014

Bí ẩn của 1 cầu bé bé 4 tuổi người Mỹ tuyên bố em có sức mạnh tâm linh đặc biệt.Xôn xao cư dân trên mạng

Bí ẩn của 1 cầu  bé bé 4 tuổi người Mỹ tuyên bố em có sức mạnh tâm linh đặc biệt.Xôn xao cư dân trên mạng

Cha mẹ của một cậu bé 4 tuổi người Mỹ tuyên bố em có sức mạnh tâm linh đặc biệt, giống nhân vật Cole Sear, bé trai có biệt tài nhìn thấy và trò chuyện với người chết, trong bộ phim “Giác quan thứ 6″.

Vợ chồng Howell và cậu con trai Elijah, 4 tuổi. (Ảnh: Barcroft Media)


Cặp vợ chồng Greg Howell, 40 tuổi và Heather Howell, 38 tuổi, đến từ bang Florida, Mỹ, đã nhận thấy biểu hiện bất thường ở cậu con trai Elijah từ khi còn rất nhỏ. Trong thực tế, cậu bé Elijah bắt đầu nói được những câu hoàn chỉnh lúc mới 10 tháng tuổi và có thể trò chuyện với ông bà đã mất của mình.

Một chuyên gia tâm linh sau này đã xác thực các khả năng siêu nhiên của Elijah.

Theo lời kể của cô Howell, Elijah từng tiên đoán chính xác việc mẹ sảy thai và sau đó lại sinh đôi 2 bé trai. Người mẹ nhớ lại: “Tôi thấy điều này như có ma nhập, nhưng không phải theo cách tiêu cực. Khi tôi mang bầu, Elijah nói: ‘Mẹ ơi, đứa trẻ này sẽ về với Chúa’. Tôi yêu cầu con không được nói như vậy, vì lo sợ cháu biết gì đó. Vài ngày sau, tôi bị sảy thai. Elijah không ngừng an ủi tôi và nói với tôi rằng mọi chuyện rồi sẽ ổn.

Một thời gian sau, Elijah lại nói: ‘Đừng lo lắng mẹ ơi, mẹ rồi sẽ có thêm 2 đứa con và chúng là con trai’. Trong đầu tôi lại nghĩ, Elijah chỉ muốn có em trai. Nhưng vài tháng tiếp theo, vợ chồng tôi rốt cuộc được bác sĩ thông báo sẽ có một cặp sinh đôi và chúng đều là con trai”.

Gia đình Howell đã nhờ cậy Denise Lescano, chuyên gia tâm linh uy tín, để xem liệu Elijah có thực sự đang gặp gỡ các linh hồn hay đang cho thấy những biểu hiện của bệnh tâm thần. Ngoài việc giúp đỡ các gia đình, chuyên gia Lescano đã sử dụng khả năng tâm linh hiếm có của mình để hỗ trợ cảnh sát phá án, giải quyết các vụ giết người và mất tích suốt nhiều năm qua.

Trong chuyến viếng thăm gia đình, bà Lescano đã liên lạc với bố mẹ đã mất của cô Howell để giải mã bí mật. Chuyên gia này rốt cuộc phát hiện, mẹ của cô Howell, tức là bà ngoại của Elijah, chính là người đã tiết lộ thông tin về việc cô sẽ sảy thai rồi sinh được một cặp sinh đôi.

“Elijah cho thấy tất cả biểu hiện của một đứa trẻ rất có khiếu, với khả năng kết nối với thế giới tâm linh. Cậu bé có cảm nhận rất mạnh mẽ về việc từng sống trước đây và nói về các cuộc sống trong quá khứ”, bà Lescano cho biết thêm.

Trước khi rời gia đình Howell, chuyên gia Lescano đã để lại những chỉ dẫn về việc đối xử với những giao tiếp của con trai họ với thế giới tâm linh.


Chủ Nhật, 23 tháng 3, 2014

Giải mã hiện tượng quỷ nhập tràng

Anh nhân viên nhà xác vừa chạm tay vào tấm vải trùm tử thi thì bất ngờ hai cánh tay tử thi đưa lên quàng vào người anh.

Trong cuốn "Thế giới kỳ bí" của nhà xuất bản Thanh Hóa, một câu chuyện về hiện tượng quỷ nhập tràng đã diễn ra ở bệnh viện Bạch Mai (Hà Nội) đã khiến người đọc ấn tượng mạnh. Tóm tắt câu chuyện như sau: vào năm 1952, hai nhân viên nhà xác lên phòng cấp cứu chuyển một tử thi xuống. Đến 10h tối, người nhân viên cao tuổi coi nhà quản muốn ra phố ăn bát cháo. Ông ta bèn nhờ người đồng nghiệp trẻ ở lại trông nom rồi đi ra cổng bệnh viện.
Người đồng nghiệp này là một thanh niên còn trẻ tuổi mới vào nghề được vài ngày. Anh tha thẩn ở ngoài nhà quản một lát thì trời đổ cơn mưa nhỏ nên anh đành một mình bước vào căn phòng để các tử thi.
Đột nhiên anh nhìn thấy tấm khăn phủ tử thi vừa đưa vào động đậy. Nghĩ rằng căn phòng này có chuột, anh đến gần và tò mò đưa tay vén tấm vải trùm tử thi lên xem xét. Đột ngột cơ thể tử thi nằm trên bàn run lên bần bật. Trong khi anh nhân viên còn chưa hoàn hồn thì hai cánh tay xác chết đưa lên quàng vào người anh. Ba hồn bảy vía tá hỏa, anh co chân chạy thục mạng ra cửa và hình như thây ma vẫn đuổi theo sau.
Điều kỳ lạ nhất là tuy đôi chân thây ma không cử động được nhưng cả thân xác vẫn bay theo người nhân viên này. Trong lúc chân tay bủn rủn, trí óc tê liệt tưởng không chạy được nữa thì anh nghe thấy một tiếng thét bên tai: “Hãy chạy vòng quanh gốc cây nếu mày muốn sống”. Không kịp xem ai nói câu đó nhưng anh tự nhủ hãy gắng làm theo lần cuối.
Quả nhiên sau khi chạy vòng quanh một gốc cây bên thảm cỏ, anh nghe có tiếng đổ vật xuống đất sau lưng. Vừa thở dốc anh vừa ngoái cổ nhìn lại. Đó chính là thây ma đang nằm dài trên mặt đất, cách nơi anh đứng vài mét.
Một bóng đen tiến đến đưa tay vỗ vào vai anh thều thào: “Rồi chú sẽ quen với hiện tượng này thôi, đừng sợ”. Dù nhận ra đó chính là giọng nói quen thuộc của ông nhân viên già tuổi, nhưng anh vẫn ngất đi bất tỉnh.
quy-nhap-trang-3245-1385023399.jpg
Hiện tượng quỷ nhập tràng được giải thích dưới góc độ khoa học.
Một câu chuyện rùng rợn khác vẫn được truyền tụng như một trong những ví dụ điển hình của hiện tượng quỷ nhập tràng là câu chuyện những người lái buôn ngủ trọ. Chuyện xưa kể rằng, có 7 người đàn ông làm lái buôn đi lên mạn ngược lấy hàng. Một buổi tối họ lỡ độ đường nên phải xin ngủ nhờ trong nhà một người Kinh lên lập nghiệp ở trong vùng.
Người chủ nhà nói rằng nhà chỉ có 2 vợ chồng, vợ ông bị cảm nặng nằm trong buồng còn ông bây giờ phải đi tìm thuốc cho vợ sáng mai mới về. Ông cho các lái buôn mượn nhà ngủ trọ và trông nhà cho ông.
Sau khi chủ nhà đi rồi, trời cũng sập tối. Bảy người lái buôn cơm nước xong bèn quây quần vào một góc nhà để ngủ. Lúc gần sáng, người lái buôn nằm ngoài rìa bỗng cựa mình thức dậy vì một luồng gió lạnh luồn vào nhà. Ông lơ láo nhìn vào phía trong, thấy cửa buồng của vợ chủ nhà mở trống, ngọn đèn dầu trong buồng đang nhỏ như hột đậu xanh bỗng phụt lên sáng rõ rồi mới nhỏ lại dần.
Ngay lúc đó có tiếng người hút thuốc lào. Tiếng điếu cày dứt thì có tiếng dép lẹp xẹp rồi bà chủ nhà vụt bước ra ngoài. Thật bất ngờ, người đàn bà này đến bên người lái buôn thứ nhất luồn hai tay xuống nhấc bổng ông lên như nhấc một miếng gỗ thường, đoạn bà ghé miệng vào mũi người lái buôn hít một hơi dài. Hít xong lại đặt người đàn ông nằm xuống y như cũ rồi bước trở vào trong buồng.
Bên trong ngọn đèn dầu lại phụt lên sáng rõ như hồi nãy rồi cũng lụi dần. Tiếng điếu cày lại vẳng lên từng chập. Độ 5 phút sau người đàn bà lại hiện ra một lần nữa, bước ngay đến chỗ người lái buôn thứ hai, nâng đầu ông ta dậy, kề miệng vào mũi hít một hơi dài như lần trước, rồi lại đứng lên quay trở vào buồng.
Người lái buôn nằm ngoài bìa hết sức ngạc nhiên nhưng cố im lặng để xem hiện tượng kỳ quái này ra sao. Rồi cứ như lúc đầu, mỗi lượt đèn phụt sáng lên, tiếng điếu cày ròn rã, người đàn bà lại hiện ra, tái diễn cảnh tượng cũ, lần lượt đến người lái buôn thứ 6.
Lúc này người thứ 7 đang thức, trống ngực đánh thình thình nhưng vẫn nằm im không dám cựa quậy. Khi người đàn bà vừa quay đi, anh ta khẽ sờ vào mình bạn nằm bên cạnh thì thấy da thịt lạnh ngắt như xác chết. Anh ta hoảng hồn vùng phắt dậy. Người đàn bà nghe thấy tiếng động quay lại nhìn, anh ta khiếp đảm quá thét lên một tiếng rồi cắm đầu chạy.
Càng kinh khủng hơn, người đàn bà tức tốc đuổi theo. Anh ta càng chạy, bà ta càng cố đuổi cho kịp. Điều lạ lùng nhất là anh ta càng chạy nhanh người đàn bà càng đuổi nhanh, anh ta chạy chập, bà ta cũng chạy chậm.
Trời dần hửng sáng, người đàn bà kỳ quái vẫn đuổi theo anh lái buôn thứ 7 mà không chịu buông tha. Anh ta kinh hoàng quá không biết làm cách nào thoát chết. Bỗng bên đường trước mặt xuất hiện một cây gạo, trong đầu anh lóe lên ý nghĩ sẽ trèo lên đó trốn. Bỗng anh ta nghe đằng sâu có tiếng phập thật lớn rồi thân cây rung chuyển, anh ta hốt hoảng vấp phải cái rễ cây ngã vật xuống ngất đi.
Mãi lúc trời sáng hẳn, người qua đường bắt gặp cảnh tượng vô cùng khủng khiếp: ở gốc cây có người đàn ông nằm còn thoi thóp thở, bên cạnh có xác một người đàn bà ngã sang một bên, cánh tay phải xỉa ngập vào thân cây gần đến khuỷu.
Họ cứu chữa cho người đàn ông tỉnh lại. Anh ta thuật rõ những điều nghe thấy trong đêm với mọi người. Họ mới cho anh ta hay đám người lái buôn đã bị quỷ nhập tràng. Căn nhà họ vào xin ngủ trọ có người đàn bà chết còn quàn xác lại, nên mới hiện hình hớp hồn 6 người kia, còn anh nhờ chạy trốn kịp nên thoát chết.
Hiện tượng quỷ nhập tràng là khái niệm để chỉ việc xác chết tự nhiên bật dậy. Thời xưa khi khoa học còn chưa phát triển, dân gian không giải thích được nên gán cho ma quỷ nhập vào xác chết. Sự thực không phải vậy, không có ma quỷ nào cả.
Trong cuốn 100 điều nên biết về phong tục Việt Nam, tác giả Tân Việt đã có bài nói rõ về hiện tượng này. Theo ông, đây là do hiện tượng điện tích âm tích tụ trong thi thể chưa thoát hết ra ngoài, khi gặp nguồn điện dương thì thi thể sẽ bị hút.
Có khi giọt nước mắt nóng hoặc giọt rượu bắn vào cũng là một nguồn điện tích dương. Đặc biệt nếu con mèo nhảy qua thi thể sẽ dễ làm cho thi thể bật dậy nhưng sẽ lại đổ ngay xuống.
Để tránh hiện tượng đó, dân gian có kinh nghiệm là khi nhà có người chết thì dỡ ngói trên mái để ánh mặt trời chiếu vào. Ngày nay dưới con mắt khoa học, tập quán đó được giải thích là ánh sáng mặt trời sẽ giúp triệt tiêu nhanh chóng các điện tích âm trong tử thi để tránh hiện tượng quỷ nhập tràng.
Với việc xác chết đuổi theo người sống, ở phần lý giải của khoa học của cuốn "Thế giới kỳ bí" cũng thừa nhận rằng có những trường hợp xác chết đuổi theo người sống là do hơi nóng của người sống cuốn hút, hoặc trường hợp có luồng không khí đối lưu cân bằng khi xác chết ở tư thế đứng song song với người sống.
Mặc dù vậy, có lẽ hai câu chuyện nói trên đã phóng đại lên để dọa dẫm người khác. Bởi lẽ lực hút có thể đứt đoạn bất kỳ lúc nào chứ sao có thể chắc chắn đến mức khi người lái buôn chạy nhanh thì cái xác chạy nhanh, khi anh ta chạy chậm nó cũng chạy chậm.

Chết đi sống lại - hiện tượng kinh ngạc và lý giải

Tưởng chừng họ đã chết, gia đình tổ chức đám tang, bạn bè khóc lóc, tiếc thương và họ sống dậy…

Từ những nhân chứng sống…

1. Anh Rob Waggett

Anh Rob và gia đình.

Anh Rob Waggett, 31 tuổi, đã ngừng thở sau khi bị 1 cơn đau tim tấn công. Khi đó, vợ anh - Diana đã nghĩ anh không còn có thể tỉnh lại. Tuy nhiên, một phép lạ đã đến với Rob. Nhờ sự giúp đỡ không ngừng nghỉ của các y bác sĩ, sau 18 phút ngừng thở, anh Rob đã thở trở lại. Các bác sĩ cho biết, thời gian để có thể sống sót sau khi đã ngừng thở tối đa là 4 phút và trường hợp của anh Rob quả là một "điều kỳ diệu". Cô Diana chia sẻ: "Tôi đã nói lời tạm biệt và tôi rất yêu anh ấy, tôi chứng kiến anh ấy qua đời trong tay mình. Thật không tin nổi rằng, anh ấy đã sống lại".

2. Bé Alfie Green 

Với căn bệnh đau tim bẩm sinh, bé Alfie Green đã chết đi sống lại 3 lần khi mới chỉ 3 tuần tuổi. Sau cơn đau tim đầu tiên, tim bé Alfie ngừng đập trong 17 phút rồi đập trở lại. Lần thứ 2, tim lại ngừng đập trong 10 phút và lần thứ 3 ngừng đập trong 3 phút. Tuy nhiên, bé Alfie vẫn thoát khỏi lưỡi hái của tử thần. 

Gia đình của bé Alfie.

Mẹ của Alfie là cô Stacey Green, 24 tuổi, chia sẻ, "Tôi chưa từng biết có một ai nhỏ như vậy lại bị đau tim, trong khi đây là một em bé mới 3 tuần tuổi. Khi tim bé Alfie ngừng đập trong một thời gian dài, chúng tôi nghĩ rằng đã mất bé. Tuy nhiên, Alfie quả là một chiến binh vĩ đại khi bé vượt qua cái chết. Lúc tim Alfie đập lại, tôi đã khóc vì hạnh phúc". Lúc chào đời hồi tháng 9/2010, Alfie nặng 2,7kg. Khi Alfie được 3 tuần tuổi, cô Stacey Green và chồng là Leonard Bratt, 25 tuổi, đưa con đi mua sắm ở gần nhà thì phát hiện bé ngừng thở. Mặc dù gia đình rất lo ngại về việc bé có thể bị tổn thương nặng nề về não và phải thở nhân tạo... nhưng rồi bé Alfie đã hoàn toàn hồi phục.

3. Bà Maria das Dores da Conceicao 

Bà Maria das Dores da Conceicao, 88 tuổi, người Brazil đã được đưa vào bệnh viện do tắc động mạch. Các bác sĩ ở bệnh viện nói rằng, bà Maria đã tử vong và người ta chuyển bà vào quan tài để chờ ngày chôn cất. 

Bà Maria.

2 ngày sau đó, nhân viên nhà xác thấy quan tài của bà có điều gì đó bất bình thường. Đến gần quan tài thì họ thấy bà đang cố gắng thoát khỏi quan tài và bà trông vẫn khỏe mạnh. Từ nhà xác trở về, bà Maria trông tràn đầy sức sống hơn bao giờ hết. Con gái bà đang phân vân không biết có nên kiện bệnh viện này hay không.

4. Bé Lillie-Mai Jackson

Bé Lillie-Mai Jackson, sống tại Maryport (Anh) sinh ra đã không may mắn như những đứa trẻ khác. Khi mới chỉ 14 tuần tuổi, bé đã nhiễm phải một loại virus nguy hiểm, gây ảnh hưởng tới não. Không những thế, căn bệnh này còn gây hoại tử một tay và hai chân của Lillie. Hai ngày sau khi mắc bệnh, bé bị đau tim và đột quỵ. Các bác sĩ tại bệnh viện Cumberland cho biết, đa phần trẻ em có khoảng 75% cơ hội sống sót sau khi nhiễm loại virus này nhưng Lillie quá nhỏ nên bé chỉ có 2% cơ hội.

Bé Lillie trước và sau khi mắc căn bệnh lạ.

Bé Lillie bên gia đình thân yêu.

Sau đó, bố mẹ bé là cô Belinda Little, 22 tuổi và anh Rupert Jackson, 31 tuổi, đã đưa bé tới bệnh viện Royal Victoria ở Newcastle (Anh). Tại đây, các bác sĩ đã sử dụng rất nhiều loại thuốc cũng như các máy móc tiên tiến để chữa bệnh cho bé Lillie. Hai ngày sau khi chuyển viện, Lillie chết lâm sàng. Tuy nhiên, sau đó vài tiếng đồng hồ, bé bỗng thở được và cử động một cách bất thường. Các bác sĩ cho rằng đó là một điều kỳ diệu khi bé sống lại và dần khỏe mạnh lên.

5. Cô Lydia Paillard 

Cô Lydia Paillard không may mắn đã mắc phải căn bệnh ung thư. Trong một lần tới bệnh viện ở Bordeaux, phía Tây Nam nước Pháp để trị liệu hóa chất, Lydia lâm vào tình trạng hôn mê sau khi uống thuốc. Khi đó các bác sĩ tuyên bố rằng cô đã... chết.

Cô Lydia cùng chồng và con trai.

Nhưng kỳ diệu làm sao, sau 14 tiếng không động tĩnh gì, cô Lydia bỗng dưng sống lại. Ông Yves Noel - giám đốc Bệnh viện Bordeaux Nord Polyclinic cho rằng, có thể cô Lydia đã lên cơn động kinh, dẫn tới tình trạng chết "giả".

... tới lý giải khoa học 

Các công trình nghiên cứu đã khẳng định hiện tượng chết đi sống lại có thật 100%. Thậm chí, các số liệu thống kê còn chỉ rõ cứ 100.000 người chết thì có 1 người được cho là sống lại.

Dù vậy, hiện tượng này đến nay vẫn là một trong những bí ấn của ngành khoa học và đang được nghiên cứu dài lâu. Điều lạ lùng ở chỗ, phần lớn những người sau khi sống lại đều có thể kể rành rọt về những ảo ảnh họ đã nhìn thấy, đó có thể là ánh sáng ở cuối một con đường chật hẹp, một sinh vật tỏa ánh sáng có khả năng chuyện trò, một người thân quá cố đang đứng đón, gọi họ ở bờ bên kia… Thậm chí, một số người còn kể lại được chi tiết mọi người đã làm gì trong lúc mình “nằm ngủ”. Ở một số trường hợp đã được chôn cất, người ta cũng từng phát hiện thấy những vết cào cấu bên trong quan tài khi cải táng, rồi hiện tượng xương người nằm với hình dáng bất thường dù lúc đặt quan rất ngay ngắn. Điều đó chứng tỏ, không ít người ngay cả khi đã bị vùi sâu trong đất vẫn sống lại.

Giải thích về hiện tượng này, y học cho rằng, có hai hình thái cơ bản của cái chết: chết lâm sàng và chết thật sự. Trong đó, những người "chết đi sống lại" chủ yếu rơi vào trường hợp chết lâm sàng. Khi đó, con người ở trạng thái lâm sàng đã ngừng thở nhưng hoạt động của não bộ vẫn còn, đồng nghĩa điện não đồ vẫn còn ghi nhận những sóng đặc trưng cho sự sống. 

Lý giải việc người hồi sinh nói đã thấy được thế giới bên kia, khoa học cho rằng, sở dĩ có được những trải nghiệm lạ này là do cách xử lý thông tin của bộ não. Những gì chúng ta đang thấy trong thực tế chính là tổng hợp những thông tin mà các cơ quan thụ cảm của cơ thể tiếp nhận được. Khi tiếp nhận những thông tin này, bộ não sẽ “dịch” chúng ra và sau đó cho chúng cho ta biết ta đang ở đâu, đang nhìn thấy gì… Các công trình nghiên cứu cũng chỉ rõ, thực chất cái được gọi là “linh hồn” của người chết chính là dòng điện sinh học trong cơ thể. Khi quan sát dưới ánh sáng laser, chúng là những đám bụi nhỏ, sáng rực, thoát ra khỏi cơ thể.

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More